GB47 GUERISON PAR LA FOI

LES AMIS DE GEORGES BARBARIN

GB 47 – La guérison par la foi

Format 15 x 21 - 157 pages - 12 € - 206 g

II n'est pas téméraire d'avancer que, dans un monde formel où les difficultés nous heurtent sans cesse, la première préoccupation de l'Homme est de préserver sa vie et de conserver sa santé.

Je n'ai pas eu d'autre objectif lorsque, voici bien des années, j'écrivis le livre de l'homme bien portant (LES CLES DE LA SANTE). La constance des rééditions de cet ouvrage atteste l'intérêt majeur que la créature de chair attache au bon fonctionnement de son organisme. Toutefois ma thèse ne répondait qu'imparfaitement au désir des malades qui est, non pas de maintenir, mais de rétablir leur santé

II m'a donc paru que si les gens bien portants étaient l'immense majorité, en dépit des transgressions de la plupart et du peu de soin qu'ils ont de leurs affaires corporelles, une minorité importante, celle des malades, recherchait avidement les moyens de guérison. Quand l'homme ou la femme se croient menacés dans l'intégrité de leurs organes et de leurs cellules, rien ne compte plus à leurs yeux que le besoin de se soustraire au péril. C'est alors qu'intervient la peur dont le mécanisme inexorable a pour premier effet d'aggraver l'état premier. Dès lors, on voit des hommes et des femmes réputés vaillants et forts, choir brusquement dans le doute, l'appréhension et le désespoir.

A ce stade, ils sont prêts à tout affronter médecine, poisons, injections, clinique, laboratoire, guérisseurs, sorciers et charlatans. On est confondu de voir avec quelle facilité et même quel élan des êtres doués de raison sollicitent le scalpel et l'action des antibiotiques quand la Nature, d'une part, et le Créateur, de l'autre, ont réuni et mis à leur portée les éléments de la guérison et les conditions de la santé.

Cela tient évidemment au fait qu'éducation et instruction modernes subordonnent tout aux sens et à la partie extérieure de l'Homme sans vouloir considérer la partie invisible de celui‑ci. Un tel aveuglement se peut admettre de ceux qui nient l'existence d'un Principe caché ; par contre, il est inexplicable de la part de ceux qui croient l'Homme fait de chair et d'esprit. La vérité est que les « croyants » sont aussi septiques que les incroyants en matière de maladie et, s'ils prient Dieu de les soustraire aux maux physiques, préfèrent s'en remettre de l'exécution à des soins plus matériels. Rien ne réalise mieux l'égalité humaine que le comportement des uns et des autres devant la maladie. Quels que soient l'âge, le sexe, la situation, la race, le caractère, les mœurs, tous les malades, à peu d'exceptions près, deviennent alors la même pauvre chose, dolente et passive, incapable de chercher plus haut que terre les moyens de son salut.

Et pourtant tout est harmonieusement combiné pour une évolution normal, des êtres, non seulement dans leurs cellules physiques, mais aussi dans leur organisme spirituel. Tout a été prévu, ordonné pour que chaque chose ait sa contrepartie, tout poison son antidote, toute erreur sa correction. Mon dessein est d'attirer l'attention sur les immenses possibilités de notre vie inférieure, laquelle administre, régente, conditionne notre existence corporelle de tous les jours.

Ce qui suit est destiné à tous les hommes qui souffrent, mais qui pensent, et dont la vue n'est pas bornée par les seules limites du monde formel. Je suis certain qu'ils y trouveront le sûr et constant moyen de se libérer eux‑mêmes des servitudes charnelles par l'utilisation intelligente des merveilleuses ressources de l'Esprit.

TABLE DES MATIERES

I. ‑ Considérations générales

II. ‑ Monde visible et monde invisible.

Le monde inconnu.‑ L'univers extra-phénoménal. ‑ La nouvelle compréhension. ‑ La douleur est une interprétation .

III. ‑ Impuissance de la médecine formelle.

Lacunes de la médecine. ‑ Vogue et déclin des médicaments. ‑ Toute maladie est un cas d'espèce. ‑ Le témoignage du cancer. ‑ La médecine est impersonnelle .

IV. ‑ Thaumaturges et guérisseurs.

Le Couéisme. ‑ Freudisme. ‑ Magnétisme. ‑ Hypnotiseurs et barreurs. ‑ Les guérisseurs guérissent-ils ?‑ Guérison objective ou guérison subjective ? ‑ Les puissances de guérison sont dans le malade. ‑ Les miracles de Lourdes.

V. ‑ La guérison spirituelle.

Culture de l'euphorie. ‑ Les bases de l'action spirituelle. ‑ Horizons nouveaux. ‑ Le secret de la puissance.

VI. ‑ Deux méthodes modernes.

La Christian Science. ‑ Le curieux témoignage d'Upton Sinclair. ‑ Pourquoi nous sommes en désaccord. ‑ « Crois seulement ». ‑ L'Amérique en avance sur nous.‑ Les théories du Dr Bailes.‑ Mode de traitement. ‑ Comparaison de la rivière. ‑ Le Flot irrésistible. ‑ Objections. ‑ Rôle de la douleur.

VII. ‑Formation du cliché spirituel et du moule divin.

Rôle de l'imagination. ‑ L'interprétation intérieure. ‑ Le don de l'image. ‑ Projection du cliché. ‑ Mécanisme opératoire. ‑ Le courant de l'Evolution. ‑ Accord avec l'Universel. ‑ L'Homme et le travail créateur. ‑ La chambre secrète. ‑ Le moule divin.

VIII. ‑ Comment je fus éclairé.

Maîtrise de la douleur. ‑ Le grand remède est en nous. ‑ Coïncidences ? ‑ Huit jours d'aveuglement. ‑ Eurêka. ‑ L'instructive intoxication .

IX. ‑ Les supports.

Prescriptions originales. ‑ Vertu des noms. ‑ Une médication inoffensive. ‑ Le support humain. ‑ Le corps invisible.

X. ‑ L'enseignement du Christ .

XI. ‑ Qu'est-ce que la Foi?

Les diverses sortes de Foi. ‑ La grande règle.‑ Exemple de ce que peut la Foi.

XII. ‑ La Panacée Universelle.

Aimer son mal. ‑ Comment accéder à l'Amour.‑ Architecture de l'Homme. ‑ Vous pouvez êtres libres. ‑ Personnalité et impersonnalité.‑ Territoires de l'Amour. ‑ Conclusion.

Quelques modèles d'affirmation

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15/10/2008